天照大神——日本最古老的“女神”

菩萨是佛教神话体系里地位最高的女神,王母是道教神话体系里地位最高的女神,圣母索菲亚是基督教神话体系里地位最高的女神……天照大神是日本神道教里地位最高的女神。天照大神,又被称为天照大御神,她是日本天皇的始祖。在日本的神话故事中,天照大神是掌管人间白天与黑夜的太阳女神。据传,天照女神出生时霞光漫天,紫气冲霄,异彩纷呈,一条金龙在屋顶盘亘许久才离去。这等异象真是祥瑞中的极品了!

天照大神诞生记

据日本古籍记载,神明们生活居住的场所叫高天原。远古时期,天地是混沌一块(这与中国的盘古开天地类似啊!emmm)。不知从何时起,天地开始分离。五位神灵诞生在高天原,可能他们就是日本版的盘古吧!他们分别叫做天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神、宇麻志阿死可比古吃神、天之常立神。然而这五位神灵自诞生之后就居无定所,四处缥缈。紧接着,高天原上又诞生了两位新的神灵——伊邪那歧和伊邪那美,两兄妹奉命去创造日本他们两个就好像是日本版的亚当与夏娃(小编觉得日本的神话故事是不是把中国的和西方的神话故事抄在一起呢?哈哈哈)。之后,他们偷尝了禁果,并在结合时先生出了日本大大小小的岛屿给未来的后代作国土,接着又生出了众多的神灵。伊邪那美在生火神时被严重烧伤,没过多久就去世了。那美死后,那歧十分悲痛。于是,那歧从其他神灵那里借到了一把“十拳剑”,那歧佩戴着宝剑只身前去黄泉国寻找那美。那歧在历尽折磨后终于见到了那美,可他看见的不是原来那个洁白美丽,好似无暇碧玉的妻子,而是一具污秽不堪、浑身有蛆虫蠕动的僵尸。那歧被吓到了,他不再想要这样的妻子了(漂亮还是很重要的,可见神灵也不能免俗啊!),踉踉跄跄地跑出了黄泉国。那美对哥哥的行为很气愤,就派出了黄泉国的僵尸大军去追击。那美和那歧在黄泉国的出口处——黄泉比良坂相遇。此时,那歧已经离开了黄泉国的范围内,那美因黄泉国的限制不能踏出范围一步。两人在界限两侧隔空对骂。那美幽怨地说:“我的好哥哥啊,枉我对你日思夜想,你竟然如此对我!我要报复你,我将每日杀死你一千子孙。”那歧回答道:“那我就每日生出一千五百个后代。”那歧然后愤然离去,走到一条河边的时候,想要洗去满身的污秽和疲惫。在他清洗左眼时生出了一个美丽的女神,霎时间天地都被她照亮。那歧心里十分高兴,叫她天照大神;当他清洗右眼的时候,又诞生了另外一位神明,唤作月读;当他清洗鼻子的时候,又诞生了一位神明——须佐之男。

掌管高天原

那歧对这三个后代十分满意,他命令天照担任太阳神,负责掌管高天原;月读担任月神,负责治理夜之国;须佐之男受领十拳剑,受命治理海原。天照大神一来到高天原就照亮了这片土地,她的兄弟姐妹们也都跟着来到这里游玩。天照一次和弟弟“天宇”打赌输了,天照一赌气就跑到山洞里不出来了。结果,高天原也随之漆黑一片。有神灵提出一个想法:我们载歌载舞把天照给引出来吧!于是,高天原上的八百万神灵们制造了八尺镜和八尺琼勾玉,然后一起在山洞口唱歌跳舞。弟弟“天宇”还对天照说:“姐姐,比你更加尊贵的神灵来了!大家都在唱歌跳舞迎接她呢?”天照听到后十分诧异:比我更加尊贵的神是谁?难道是父神来了吗?天照大神偷偷地挪开山洞口的岩石,从露出的缝隙观察外面的情况。就在这时,洞外看守的神灵们从八尺镜里看到了天照的动向。他们赶紧使劲搬开石头,然后用八尺琼勾玉把天照给拉了出来。后来,在众神灵的祈求之下,天照大神同意不再返回,高天原的世界也再次明亮了起来,生活秩序也重归平稳。

三神器

在天照大神诞生记里曾提到过天照有一个弟弟叫须佐之男,须佐之男在掌管出云国之后杀死了祸害人民的八岐大蛇,成就了好大的名声。后来,须佐之男和奇稻田姬结为夫妻。他们生了许多孩子。其中一个叫大国主神的后代在出云国的基础上建立了地上之国。这时,天照大神说:地上之国应该由天神治理。于是,她派高天原的建御雷神前去与大国主神商讨让位。经过一番艰苦的谈判,在双方都作出了一定让步之后,最终天照派她的孙子邇邇芸命接管了地上之国。邇邇芸命降临人间时,他从高天原带来了稻穗、八尺镜、八尺琼勾玉和天丛云剑。地上之国的百姓就依靠种稻为生,而三件神器也成为了王权的象征。从此,地上之国的子民们就自称是天照大神的后人。日本神话中的第一位天皇神武天皇就自称是天照大神孙子邇邇芸命的后代。天照大神也因此成为日本皇室的祖神,三神器也犹如日本的传国玉玺一般在皇室内流转。不过,三神器的下落在公元十二世纪时已不知所踪了。目前,有人声称自己见到过真正的八尺镜,有人说八尺琼勾玉已被人从海里打捞出来,还有人说……

结语

天照大神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。她永远是日本民众心中最闪耀的太阳女神。