细数那些从中国抄袭却在日本传承至今的传统文化

日本有很多广受世界人民喜爱的民俗文化,可以说日本是一个非常尊重和珍惜自己国家传统文化的民族,但其实日本目前较为有名的传统文化,有很大一部分是从中国学习借鉴后,和本土人文相结合逐渐演变形成的,像是和服、榻榻米、空手道、武术、茶道等等。

一千多年前,大量的日本来华留学生(历史上称之为遣唐使、遣隋使,到达中国,学习了很多先进的中华文明。和中国学习后日本人的文化水平得到了空前的提高,先后学习了隋唐时期的经济、文化、信仰、制度等。

可以说日本的很多传统文化都是受到中国文化的影响孕生而出的,今天就由小编来为大家介绍一下有哪些大家熟悉的日本传统文化是从中国借鉴而来的呢?

围棋

围棋源发源于中国,是世界最古老的的棋类运动之一,推测起源时间大约于公元前23世纪,是尧的儿子朱丹发明的,目的是为了陶冶情操。朝初年,出现了中国古代围棋发展的一个高峰期,大批著名棋手涌现。但随后,中国围棋逐渐衰微,至20世纪上半叶竞技水平无法与日本围棋相抗衡,世界围棋规则也根据日本围棋做出了本质的调整。

可以说中国是围棋的生母,日本是围棋的养母。没有中国,就没有围棋:没有日本,就没有现代围棋。

和服

日本江户时代的《装束要领抄》指出:“和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉,盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制,其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也”

和服起源可追溯至公元3世纪。唐代前,日本和服色彩较为单一,多为原始色彩、民族色彩,同一服饰几乎同一色调;在唐朝文化的影响下,和服色彩尤其是大和型贵族服饰色彩进入鼎盛期,此时贵族以色彩划分等级,如等级自上而下服饰颜色为深紫、浅紫、绯、绀、绿、黑;女性服饰颜色装饰打破原来单一色调,而以绿、蓝、红为主调的同时,添加其他色调或纹样,色泽艳丽,色调对比明显,给人以耳目一新之感。到了奈良时代,日本遣使来中国,获赠大量光彩夺目的朝服。次年,日本效仿隋唐服饰,至室町时代,和服在沿承唐朝服饰基础上改进,而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造的。

榻榻米

历史上尧舜禹之后皆是以席居(榻榻米)为主要的生活方式,两汉时期是席居发展的巅峰。汉唐时期由于凳子及高脚床盛行,席居逐渐在中国衰落。随着时代变迁,席居由竹制上铺席变化成日本现今的榻榻米,由日本传承发展。

榻榻米席面的材质分为蔺草面和纸席面,相对来说草面的透气性好一点,适用于卧室和不经常使用的房间。

一张日式榻榻米看似简单,但却有着很强的实用性。它不仅有着凉席的功能,而且美观舒适。一般家庭里的日式榻榻米相当于是一件万能家具,想睡觉时可以当作是床,接客时又可以是个客厅,会客的地方。在榻榻米上交流更加容易,也拉近了了人与人之间的亲密感 。

木屐

谈起木屐大多数人脑海里浮现的似乎就只有日本人穿着时的样子,以至于中国古装剧也直接使用日本的木屐来代替中国木屐。木屐,简称屐,是一种两齿木底鞋,走起来路来吱吱作响。木屐由汉族人发明,木屐是汉人在隋唐以前,特别是汉朝时期的常见服饰。后传入日本。

杜牧诗云:“仆与足下齿同而道不同”。由木板与木屐带结合而成,木板的底面有两条突起的“齿”,目的是为了雨天便于泥上行走。木制底下是四个铁钉,耐磨、防滑。屐是木履之下有齿者,又称木屐。江南以桐木为底,用蒲为鞋,麻穿其鼻。 除了两齿木屐以外,古代行军打仗时也会使用平底木屐,以防止脚部被带刺杂草划伤。不仅仅军人如此,平民也往往在路上穿着木屐,防止脚被带刺植物划伤。”

旧时,粤东的客家人常穿“木屐”。因地处亚热带,夏长冬短,气温高,雨季长,春夏间高温多湿,穿着木屐可避湿,洗澡后穿上它即刻就干,尤其适合于夏季纳凉,故受很多人喜爱。木屐起源很早,穿木屐属中原风俗,西晋末永嘉之乱后,中原汉人纷纷南迁,穿木屐这一穿着文化也先后陆续传入粤东客家地区。客家人的木屐多用桐木或其他杂木劈成,把一块约一寸宽的橡皮,变成船篷形,钉在前头即成。旧时女子出嫁,“逻妹子”时,要带一双鞋一双屐去

据穿木屐者说:“春夏期间穿木屐干爽、凉快。并且走路时穿木屐,不会像拖鞋那样将泥土溅起弄脏裤子。”

日本茶道

日本茶道源自中国,具有东方文化之韵味。它有自己的形成、发展过程和特有的内涵。茶道历史可以追溯到13世纪。最初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶食的仪式。十六世纪末,千利休继承、汲取了历代茶道精神,创立了日本正宗茶道。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种,但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。

日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事,原称为“茶汤”。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来,其主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的,可谓是一门综合性的文化艺术。日本茶道和其他东亚茶仪式一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别。日本人将品茶与美学、宗教哲学、伦理道德、品行修养融为一体,将饮茶上升到”道”的高度,独具特色的日本茶道现已成为日本的国粹,引为国宾之礼,誉为日本之最。

结语

优良的文化能够广泛流传,并得到他国的学习和发扬是值得我们骄傲的。这不但证明我们古人的智慧是令人敬佩,也证明了中国作为文化古国在世界历史上的深远影响力。让我们明白,想要做到文化输出,就要切实到人民生活,贴切社会现象,读懂人民的生活习性和民俗爱好,只有真正传达出人类文化的精髓,才能受到更多的热爱和推广。