颠覆三观的日本辣妹文化变迁史,涨知识啦!(三)

以滨崎步为代表的领袖歌姬登场后,就算是在那个唱片被认为不畅销的年代,她们的许多CD都能达到超过100万张的销量。倘若专辑发售日延期的消息传出时,其所属唱片公司的股票就会大幅下跌。女孩们也从早期黑皮辣妹的审美观念里逐步改变,开始模仿以滨崎步为代表的白皮辣妹风格。

偶像歌姬滨崎步

滨崎步,本名滨崎亚由美,作为新一代的“辣妹教主”以其白皙的肌肤搭配金色波浪秀发、精致的洋娃娃妆和闪亮的美甲被万众瞩目。但是光鲜亮丽的背后,却是充满艰辛的成长历程。滨崎步早年的经历十分坎坷,父亲在她差不多两岁的时候就抛弃了家庭,使得她对父亲的印象十分模糊,滨崎步的童年时光是在母亲和外婆的陪伴下度过的。也是这种特殊的人生经历和成长环境让年幼的她在7岁时就开始为补贴家用奔波。凭借甜美的长相,滨崎步在出生地福冈,一直担任中央银行和岩田屋的专用模特。直到14岁,她仍然担任模特来帮补家里的开支。

中学2年级时,已经隶属“SOS model agency”模特事务所的滨崎步,有幸参加了朝日电视台筹拍的电视剧《twins教师》选角试镜,最后获得出演机会,扮演一个名为“立花桃”的小配角,也是在这次拍摄过程中,她前男友长濑智也相爱相识,并且开始对演艺事业产了浓厚的兴趣。于是完成了初中学业后便离开故乡福冈,独身远赴日本乃至整个世界最繁华的时尚大都会之一的东京,梦想进军演艺圈,打下一番天地。

因为年幼时兼职模特的缘故,滨崎步总是要尝试更多另类的造型,加上在学校读书时偏低的出勤率,以及经常和一些不良少年来往,使得滨崎步成为了大家眼中的问题少女,不过也是这些练就了她特立独行的自我思考能力和独立人格。离开家乡后的滨崎步,在东京一边读书一边参与低成本剧集的演出,期间更换过两次名字,刚到东京开始使用的艺名滨崎来美也在最后改为滨崎步。

逆袭!第二代辣妹教主

偌大的东京,带给滨崎步的没有光辉灿烂的舞台,而是接踵而至的噩梦。混迹一段时间后,她的演艺生涯没有丝毫起色,万般无奈之下,只好开始尝试转型为歌手。1995年,滨崎步与日本哥伦比亚唱片公司签约,但是由于缺乏专业乐理知识,发行一张迷你专辑后,公司收益甚微,最终放弃了这个女孩,学校也以无故缺勤等理由,给滨崎步下达了退学通知,可以说在那段日子里,她的生活暗淡无光,曾经的梦想都化为了泡影,一步一步地迷失在了这座城市里,整日徘徊在涩谷街头,沦为酒吧卖唱陪酒女,勉强度日。

本以为自己的往后余生就会这样浑浑噩噩的走下去,然而就在1996年,命运眷顾了这个可怜的女孩。某天滨崎步在夜总会打工时,被艾回唱片公司星探发掘,由此加入了SUN MUSIC事务所。而后的日子里,她的人生就像是开了挂,逆袭登顶,一跃跻身日本顶尖实力派创作歌手行列中。在这里,她结识了音乐制作人松浦胜人,两人亦师亦友,关系亲密,在松浦胜人的培养下,滨崎步赴美潜心学习歌曲创作知识,学成回国后,便以自己作词的新专辑《A song for XX》轰动整个日本。

新专辑中有多达15首歌是由她本人作词的,一经推出就在ORICON排行榜上停留了63周,滨崎步的名字几乎家喻户晓,特别是在年轻女孩们的眼里,更是狂热崇拜着她的一切,疯狂的模仿滨崎步的造型打扮。在时尚方面,滨崎步的地位超然,被视作在安室奈美惠之后新的亚洲时尚教主。

age嬢风尚,白皮金发辣妹盛行

2000 年,滨崎步迎来了作为歌手生涯的第一个人气高峰期,她接拍的kose 口红广告爆出后,同款口红在店面里便瞬间遭到疯抢,一时间售出 50 万多支,在同一年,40 本时尚杂志争先恐后的邀请滨崎步担任他们的封面女郎,慢慢的这种风格开始被人们接受。以时尚杂志《小悪魔ageha》为首,各大时尚杂志里辣妹造型一改之前黑皮风格,皆以滨崎步为原型:浑身白嫩的肌肤、金色卷发、高发髻、细长的假睫毛再搭配妩媚的眼妆,穿着欧式蓬蓬裙,踩着厚底鞋。这种风格成了新的辣妹穿搭指南,而参考杂志《小悪魔ageha》装扮的女生则被称为“age嬢(agejyo)”。此后几年时间里,日本辣妹文化基本成型,虽然其分支派系众多,但再无较大的审美风格变化,狂野不羁与可爱性感成为了辣妹文化中的两大主要风尚。

辣妹们都结婚啦,辣妈文化兴盛

近年来,日本辣妹文化圈里开始兴盛被称为“年轻辣妈”的衍生文化,辣妹圈子里的少女们早早地结婚生子,而后经常带着自己的孩子出现在公众视野里,成为了一道特殊的靓丽风景。以人气辣妹模特桃华绘里、益若Tsubasa等人为代表,她们都早早地结婚生子,享受婚后的生活,而在粉丝中的人气不降反升,即使生了孩子也依旧时尚的她们反而得到了更多女性的支持。年轻辣妈杂志开始发行,辣妈和自己的孩子的身影经常出现在日本的社交网络中,这些事实让我们不难看出年轻辣妈受欢迎的程度。辣妈文化的兴盛,推翻了此前的“女性婚后就要修身养性,相夫教子”的陈旧观念,成为了推动日本新型女性发展的生力军之一。“即使结婚了,也要充分享受生活。”这样的想法在辣妹之间迅速流传开来并获得了广泛认同。

然而,年轻辣妈与普通主妇一样,对家务、孩子都是要倾注全力,毕竟婚姻非儿戏,这也让辣妈们受到了社会上很大的偏见和质疑。有的辣妈年纪还很小、有的还是单身妈妈,这样的例子比比皆是。为了应对社会上这些以貌取人的偏见和不理解不信任的声音。辣妈圈里申报设立了日本年轻辣妈协会,以及遍布全国各地,由辣妹社交圈组成的“妈妈社交圈”,在向社会展现新型女性独立思考的同时,还让那些不能获得周遭理解和认可的年轻辣妈们,获得了归属感,通过自己的方式营造出能令孩子健康成长的环境。

结语

日本辣妹文化发展至今日,就如同很多富有生命力和创造力的文化一样,以独特的语言符号,向社会诉说着自己的故事,辣妹们用自己的青春和魅力再次证明了新女性主义已经到来。