太阳之子——大和民族

日本是单一民族国家,大约99%的日本人都是大和人。大和人也就是大和族,又称为日本民族或和人,是构成日本人的主体民族,大约有1亿2500万人。今天,我们就来聊聊日本大和民族。

大和民族的渊源

我们都知道日本人和中国人相貌相似,所以有关大和民族和汉族的关系一直受到广泛关注。事实上,大和民族也的确和中国存在着千丝万缕的联系。但日本大和民族最先起源于何处呢?上世纪八九十年代,日本考古专家和人类学者基本形成共识,认为大和民族起源于云南少数民族。而根据日本历史专家的最新研究成果表明,现代日本的主体民族——大和族主要由3万年前的绳文人和2300年前的弥生人不断混血而成。根据日本学者埴原和郎的调查发现,日本本土民族血统中的70%以上来自东北亚的弥生人,另外有大约30%的人来自东南亚的绳文人。而无论是弥生人还是绳文人都源自于古中国,都属于古中国人。因此,大和民族是古中国人的后裔。(中日两国本是同根生,相煎何太急!)

名称来源

日本人为什么叫大和民族?这当然也是和古代中国有关了。日本自古以来受中华文化影响颇深,所以日本圣德太子(公元574-622年)在当时制定的《日本宪法》中引用了《论语》中有子(孔子的弟子)的话:“礼之用,和为贵。”从这里我们可以看出古代日本的统治者多么重视中国的“和文化”了吧!“和”就是和谐、和睦的意思。而如果按照四书五经中的说法,和按照含义不同又可分为“小和、中和、大和”。 “大和”一词在古汉语中是寓意非常美好的词汇,代表着一种超凡脱俗的理想境界,所以日本统治者也就以大和来命名日本民族了。另外,大和也可以从另外一种角度来解释:日本是个重视集体主义,反对个人主义,强调对集体的忠诚,重视民族团结和睦。

民族语言

绝大多数大和族人使用日语和日文,日文分为汉字和假名,不论是片假名还是平假名都模仿自汉字。日语基本渊源自汉字,但现在关于汉字从中国传到日本的确切时间点尚无定论。一个说法是,在公元五世纪时,汉字由一些佛教僧侣将中国的经书带入日本而传播开来;另一个说法是在公元7到9世纪,当时日本派往中国大量的遣唐使,这些遣唐使回国后把中国文化比如官位制度、玄学、佛学等带入日本,汉字也开始在日本上流社会流传开来。当时,日本并没有完全采用汉字来书写,而是把汉字进行了部分改造,并发展出一套“汉文”的书写系统。

民族文化

每个民族都有自己独特的民族文化,大和民族也不例外!大和族在日本这个相对独立的地理环境中孕育出了别具一格的和族文化,典型代表有:樱花、吴服、俳句、折扇、武士道、柔道、忍术、神道教、艺伎、相扑、清酒、日本料理、日本动漫、茶道、花道和书道等。下面,小编简单介绍几个大和民族文化的典型代表:

茶道

现代日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与哲学、伦理、美学艺术、宗教文化等熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,它还可以陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。日本茶道已经发展出一套“和敬清寂”的哲学理念。 “和”代表平和的和,也就是人与人之间的和;“敬”源自禅宗,即“万物皆有佛心”,人人平等,人与人之间需要互相体谅和尊敬;“清”是清净、清洁的意思,意味着参与茶会不仅要身体的净化,也要有心灵的净化;“寂”的理念有隔绝尘世、清心洁身之意。

吴服

吴服是大和民族的传统服饰,所以很多西方人也称吴服为和服。吴服源自于日本弥生时代,后来吸收了中国隋唐服饰和西洋服饰的一些特色改进成为今天非常具有特色的大和服饰。在婚礼、传统节日庆典活动、传统花道、茶道以及其他重要的社交场合中,吴服仍然被认为是公认的必穿礼物。

浮世绘

浮世绘是日本的版画,也成为风俗画,它是日本德川幕府时代兴起的一种独特的民族艺术。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(这和天津的杨柳青木板年画有点相似哟!),主要描绘人们日常生活、风景、和演剧,属于典型的花街柳巷艺术。日本浮世绘画风具有极高的艺术价值,给人一种美的感受。现在,我们常常可以在商品封面或者衣服上印有浮世绘。(小编的kindle封皮用的就是浮世绘ennn)

相扑

相扑也是大和民族的代表活动之一。在奈良时期,相扑只是一种宫廷观赏活动。后来到日本的战国时期,相扑成为武士训练的一部分,由此逐渐发展出来职业相扑运动,并一直流传至今。相扑比赛时,先在场地上撒上盐,然后两位近乎赤身裸体的大力士上台比拼。比赛中,双方除脚掌外不得接触台子。大力士的级别从低到高依次是:序口、序三段、三段目、幕下、十两、前颈、小结、关胁、大关等,可见一个大力士想要称霸相扑界也不是那么容易的。

结语

大和民族是一个有着深厚历史底蕴的民族,在人类发展历史上,大和民族以其独特的文化赢得了世界的瞩目。未来,大和民族必将发展得更加绚烂多彩,成为世界文化宝库中一颗璀璨之星。