细说日本武士道

如果抛开两国历史和个人情感,单纯地从客观角度来看的话,日本这个国家真的可以说是一个让人觉得可畏的国家,尤其是日本谦逊好学,积极乐观的民族精神更是值得我们学习。二战后日本的经济复苏让全世界都感受到了日本强大的民族凝聚力和“战斗力”。一个面积相当于中国一个省的国家却能把经济做到世界第二,这与日本民族的精神力量是分不开的。

日本民族精神核心——武士道

谈到日本的民族精神,首先浮现在大家脑海中的肯定是日本最传统的武士道精神,所谓武士道,是不是用对一个武士的要求去要求自己呢?相信大多人都不知道,那小编就带大家好好了解下日本的武士道吧。

日本武士刀

说到日本的武士道,不得不先说的就是闻名世界的日本武士刀。日本武士刀、大马士革刀和马来克力士剑被并称为 “世界三大名刃” 。之所以这么驰名,是因为日本武士刀无论是用料还是工艺都是非常考究的。我们常在日本的相关影视作品中看到,日本家庭会在自家的客厅摆上一长一短两把武士刀,看起来很精美。或者看日本动漫的时候经常会看到一名武士身上带着一堆长短不一的刀,还号称各种三刀流、四刀流等等让人不明觉厉,但是事实是怎样的呢?其实,在古代的日本,武士如果出门最多也只会佩戴两把刀,一把长刀一把短刀,长刀通常被称作打刀,而短刀则叫做胁差。有很多人一直都误会日本武士的短刀是用来自杀的,因为在古代的日本很流行武士切腹来谢罪。但是事实并不是这样的,武士的两把刀其实并没有严格的分工,更不存在长刀杀人,短刀切腹的情况。虽然武士出门带两把刀,但是打刀在实战中的使用率要高于胁差,因为刀的长度在战斗中起到了决定性的作用,但这并不代表胁差无法杀敌。而所谓的二刀流也不是我们在电视上看到的那样手持两把打刀,而是一手持打刀,一手持胁差。

胁差作为短兵器其实还有属于自身的使用方法,主要是训练武士单手持短刀作战。这个在日本的剑术中被称为小太刀术,日本著名的户山流和香取神道流就有这种刀术。在封建时代,日本武士们陪同自己主人拜访其他贵族的时候,会把自己的打刀放在主人家的刀架上以表示自己没有恶意,但会把胁差放在身边以备不测。所以对于武士来说能够使用短刀作战是很有必要的

武士道精神的起源

日本的武士道精神,顾名思义就是武士的道德规范。而现如今的日本已经没有武士这一阶层了,日本武士是日本身份制度下的士族阶层。最早的武士出现在日本的大化改新之后,那时的武士都是作为封建贵族庄园的护卫而存在的,后来经过不断的壮大,武士开始介入到日本的政治阶层。日本武士在日本的政治地位是举足轻重的,共分为将军、大名、家臣、足轻和乡士等20多个等级。早期的武士其实就是雇佣兵,真正的武士道成型于德川幕府时代,这其中武士道受到了神道教中的“忠于君主,尊敬祖先”思想和佛教的“专注、平静、沉着、不畏死”的精神的影响,经过十二世纪晚期的发展后,成为了日本封建武士的道德规范。

纵观日本武士道的发展历程,大概可以分为三个阶段:

江户时代之前的日本武士道,主要崇尚个人荣耀和家族名誉。当时还不讲究下属对上司的忠诚问题,完全靠个人实力来提升个人与家族的政治威望;江户时代的日本武士主要用来稳定社会治安,有严格的法规条例约束武士的行为,并开始讲究武士对主人的尽忠意识,而这些法规条例也就慢慢演变成了后来的武士道;日本的明治维新之后,政府宣布四民平等,废除封建俸禄制度,并将武士阶层解体

虽然在明治时代武士阶层宣布消亡,但是当时的武士占据了日本政府和地方行政的大部分官职,所以当时的武士和武士制度虽然不在了,但是武士精神作为一种思想范式还是深深地植根于日本的国民性格之中,演变为日本的 “国风”

无论是日本的政治、军事还是大众生活都受到了武士道或重或轻的影响。那这影响甚广的日本武士道到底讲了什么呢?让我们来好好学习下。

武士道的核心

在日本贞永元年时期,颁布了日本武士的基本法典——《御成败式目》。主要针对君臣之间的忠心,父子之间的孝心,夫妻之间的服从问题做了规定。分为义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己几个方面。与我国儒家的 “仁义礼智信” 五常差不多,都是对人的品质和行为的一种约束。

“义”是日本武士道中最为严格的一条,要求每个武士必须遵守道义和道德。

“勇”则不仅要求武士拥有过人的武艺,还要求武士拥有勇往直前的魄力。

“仁”要求武士具有宽容、爱心、同情、怜悯等内在美德。

“礼”则体现了武士的风度,也是对他人关怀的外在表现。

“诚”要求武士保持诚信正直,不能被外界的利益诱惑干扰。

“名誉”要求武士为了捍卫自己的名誉不惜一切代价,包括死亡。

“忠义”在武士道中具有重要的地位,它要求日本的武士必须对上级绝对忠诚,在军国主义中则强调对日本天皇的忠诚。

“克己”从字面上可以看出是克服自己的欲望,如果武士被欲望驱使,就容易误入歧途,家国不保。

武士道在日本是深入人心的精神力量,因此日本人对于国民的武士道教育十分重视,由武士道衍生出来的武道课程也非常多。其中最主要的学科有剑道、弓道、柔道、相扑、骑术、枪术、战略战术等,这些不光是体育课程,更是日本传统文化的一部分。而日本的茶道、将棋、邦乐、香道、书道、文学等等都属于武士修身养性的一种方式。为的是让武士培养一种戒骄戒躁,谦虚儒雅的心境。

小编结语

对于日本的武士道精神,小编一直认为这种民族精神是利弊平分的,虽然这的确起到了振奋人心,增强民族凝聚力的作用,但是其中的一些过于偏激的信仰实不可取。例如武士道中,把死看做是一种尽忠尽职的方式,但是客观来看这是对自己生命的不尊重。